Kekhawatiran Kekurangan perawatan jangka panjang penduduk asli dapat menghidupkan kembali generasi sekolah perumahan sebagai orang tua
Indigenous

Kekhawatiran Kekurangan perawatan jangka panjang penduduk asli dapat menghidupkan kembali generasi sekolah perumahan sebagai orang tua

Ketika para tetua First Nations saat ini masih muda, banyak yang terpaksa meninggalkan komunitas asal mereka untuk tinggal di sekolah tempat tinggal — dan sekarang keluar paksa terjadi lagi.

Dengan sedikitnya tempat tidur jangka panjang yang tersedia di beberapa cadangan, para lansia dengan kebutuhan perawatan kesehatan yang signifikan harus pergi dan menghabiskan tahun-tahun terakhir mereka kembali di institusi luar.

Untuk bibi Kepala Bebek Kory, itu berarti Strathmore, Alta., 40 kilometer dari rumahnya di Siksika.

PERHATIKAN | Mengapa Bangsa Siksika berjuang untuk menjaga orang tua dalam perawatan di masyarakat dalam video di atas

“Dia sangat kesepian, dia tidak bisa berbicara dengan siapa pun dalam bahasanya sendiri, yang tumbuh bersamanya dan masih berbicara dengan cukup lancar,” kata Kepala Bebek.

“Itu seperti membawa Anda keluar dari Calgary, meskipun Anda telah menjalani seluruh hidup Anda di sana,” katanya. “Anda benar-benar melihat betapa sakit hati yang dialami keluarga, berapa banyak frustrasi yang mereka alami, hanya karena mereka stres.”

Kepala Bebek Kory mengelola pondok orang tua dengan 12 tempat tidur di Negara Siksika, tetapi tidak dapat menampung orang-orang dengan kebutuhan kesehatan yang kompleks. Dia mengatakan bibinya harus pindah ke panti jompo, di mana dia kesepian dan tidak dapat berbicara dengan siapa pun dalam bahasanya sendiri. (Terri Trembath/CBC)

Kepala Bebek mengelola pondok tetua kecil sebagai cadangan. Tetapi karena pendanaan provinsi ditargetkan untuk fasilitas yang lebih besar di pusat kota, fasilitas Siksika terlalu kecil dan memiliki terlalu sedikit staf untuk mengakomodasi anggota masyarakat dengan kebutuhan kesehatan yang kompleks.

Ini adalah masalah umum yang dihadapi banyak tetua adat dan komunitas, dan itu berarti banyak dari para tetua yang awalnya dikirim sebagai anak-anak ke sekolah tempat tinggal sekarang menghadapi perpisahan yang menyakitkan dan kehidupan institusional yang sama di tahun-tahun terakhir mereka.

Pada bulan Mei, tinjauan perawatan berkelanjutan Alberta menandai masalah ini dan mengatakan ada juga kurangnya perawatan yang sesuai secara budaya di panti jompo tempat para lansia ini berakhir.

Hanya ada 147 ruang yang mendukung untuk orang tua yang dicadangkan hari ini. Dan dengan jumlah lansia yang membutuhkan perawatan diperkirakan akan berlipat ganda pada tahun 2030, tinjauan tersebut mengatakan 1.088 ruang baru akan dibutuhkan.

Dikatakan bahwa hal itu dapat dicapai dengan model baru fasilitas skala kecil.

Pemandangan sawah

Di Siksika, pondok tetua dengan 12 tempat tidur berada di tepi area kota, dengan jendela yang menghadap ke padang rumput sapi.

Ini menampilkan lantai linoleum dengan getaran tahun 1980-an, dan lorong-lorong sempit yang penyok oleh manuver kursi roda yang tak terhitung jumlahnya, tetapi staf bercanda dengan penduduk dengan cara yang ceria dan ramah.

Itu tenang pada hari Jumat baru-baru ini. Beberapa penduduk makan siang di kursi roda mereka di kafetaria; yang lain berada di luar komunitas bersama keluarga. Beberapa kamar tidur kosong, hanya karena fasilitas tersebut tidak memiliki staf untuk menampung orang tua dengan tahap tertentu demensia atau diagnosis kompleks lainnya.

Proposal bisnis yang diajukan First Nation ke Alberta Health mencakup peningkatan gedung, pendanaan untuk staf yang diatur untuk membantu penduduk yang berkebutuhan tinggi, dan lebih banyak staf untuk mencapai rasio perawat-penduduk standar.

Beberapa kamar tidur kosong di penginapan karena fasilitas tidak memiliki staf untuk merawat pasien dengan kebutuhan perawatan kesehatan yang kompleks. Saat ini hanya ada 147 ruang pendukung untuk lansia di cagar alam di seluruh Alberta, tetapi diperkirakan 1.088 ruang baru akan dibutuhkan pada tahun 2030. (Terri Trembath/CBC)

jumlah Samuel Crowfoot mengatakan dia berharap pemerintah bertindak, tapi dia sinis.

“Kami boleh saja menurunkan bendera setengah tiang untuk waktu yang tidak ditentukan di seluruh negeri,” katanya. “Kami memakai kaos oranye, kami baik-baik saja untuk membuat hari libur resmi, tetapi ketika datang ke rekonsiliasi.… Rekonsiliasi yang memiliki kemampuan untuk membantu mengubah kehidupan masyarakat, lintasan mereka dan juga membantu menebus ketidakadilan sejarah tidak ada. “

Pendanaan untuk fasilitas skala kecil

Pada bulan Mei, laporan provinsi dari konsultan MNP mendarat tepat ketika gelombang ketiga COVID-19 mereda. Sebagian besar perhatian publik tertuju pada perubahan segera yang dijanjikan untuk perawatan jangka panjang, termasuk penghapusan kamar bersama.

Namun tinjauan tersebut juga melihat secara mendalam tantangan yang dihadapi masyarakat adat. Ini mengutip komite tetap House of Commons untuk urusan Pribumi dan utara dan menyalahkan kurangnya layanan pada kegagalan pemerintah federal dan provinsi untuk menentukan siapa yang bertanggung jawab.

Dikatakan juga ada beberapa fasilitas bahkan dekat dengan cagar alam, dan tempat-tempat di mana para tetua berakhir sering kekurangan dukungan budaya. Ketidakmampuan untuk melakukan upacara seperti mencoreng, atau memakan makanan tradisional, adalah hal biasa. Selain itu, banyak staf tidak memiliki pelatihan untuk memahami mengapa memasuki kembali lingkungan institusional bisa menimbulkan trauma.

Rencana untuk membangun dan menempatkan fasilitas skala kecil sebagai cadangan akan menelan biaya $524 juta, ditambah $46 juta per tahun untuk mengoperasikannya. Itu adalah bagian dari proposal untuk meningkatkan staf di fasilitas di seluruh provinsi, dengan pendanaan diimbangi oleh pergeseran ke lebih banyak layanan berbasis rumahan.

jumlah Samuel Crowfoot mengatakan berinvestasi dalam perawatan orang tua akan menjadi isyarat yang lebih bermakna untuk rekonsiliasi yang mengenakan warna oranye atau menurunkan bendera. (Terri Trembath/CBC)

Alberta Health awalnya menjanjikan langkah selanjutnya pada 31 Oktober. Musim gugur ini, juru bicara kesehatan Carolyn Gregson mengatakan kepada CBC News bahwa tanggal tersebut harus ditunda karena pandemi.

“Perubahan akan diperkenalkan pada sesi musim semi daripada sesi saat ini seperti yang telah kami rencanakan. Rincian lebih lanjut akan dibagikan di tahun baru,” katanya dalam sebuah pernyataan melalui email.

Kembali di Siksika, Kepala Bebek berjalan melewati lorong, mengobrol dengan mudah dengan warga.

“Ada reporter di sini. Itu artinya kamu harus menyisir rambutmu,” katanya sambil tersenyum santai.

“Aku bercanda.”

Warga makan siang di pondok sesepuh di Bangsa Siksika. (Terri Trembath/CBC)

Neneknyalah yang memulai desakan untuk pondok tetua, ibunya membantu mewujudkannya. Dia mengatakan itu sebabnya dia memiliki tanggung jawab untuk terus mendorong, terus berusaha membangun apa yang dibutuhkan para tetua untuk membuat mereka tetap di rumah.

“Mereka masih memiliki doa-doa yang telah diturunkan kepada mereka dan cara-cara latihan tertentu yang telah diturunkan kepada mereka dari tahun-tahun yang lalu,” kata Kepala Bebek. “Itu menghubungkan mereka kembali ke nenek moyang mereka sendiri. Menjaga hubungan itu, itu akan terus memperkuat mereka.

“Mereka tidak ingin dikirim sebagai cadangan. Maksud saya, mereka sudah melalui pengalaman itu dengan sekolah perumahan, dan mereka melakukannya lagi.”

Posted By : hk prize