Bagaimana seorang wanita Métis mencoba untuk meningkatkan hubungan antara komunitas Pribumi dan polisi Saskatoon
Indigenous

Bagaimana seorang wanita Métis mencoba untuk meningkatkan hubungan antara komunitas Pribumi dan polisi Saskatoon

Angela Daigneault meremukkan daun sage di antara tangannya dan meletakkannya di mangkuk noda di ruang budaya Saskatoon Police Service. Dia kemudian merogoh kotak obat dan mengeluarkan sweetgrass, tembakau longgar dan manik-manik bulu elang yang diberikan kepada polisi oleh seorang penatua.

Ruang budaya tidak seperti yang lain di stasiun – memiliki ventilasi yang tepat untuk menjadi tuan rumah upacara corengan dan pipa.

Di sinilah Daigneault, seorang wanita Métis dengan akar yang berlari ke Ile-a-la-Crosse dan Outlook, membantu kepolisian terlibat dengan para penatua, penjaga pengetahuan, dan penasihat budaya dalam perannya sebagai konsultan hubungan Pribumi SPS.

Daigneault menghabiskan lebih dari satu dekade dalam pekerjaan sosial, tetapi kemudian mengikuti jejak ayahnya dan bergabung dengan polisi Saskatoon. Ayahnya adalah salah satu perwira Métis pertama di kepolisian.

Tapi Daigneault bukan perwira. Selama hampir empat tahun, dia menjadi satu-satunya warga sipil di unit pemerataan dan keterlibatan budaya polisi. Unit ini telah berkembang dari dua perwira menjadi tiga polisi, seorang sersan dan Daigneault.

“Kami benar-benar ingin menghubungkan masyarakat dengan layanan polisi dan mulai membangun jembatan antara masyarakat dan diri kami sendiri. Kami tahu bahwa hubungan sedang berjuang,” kata Daigneault kepada CBC News.

Layanan Polisi Saskatoon telah mengakui bahwa itu harus mengatasi beberapa sejarah. Tiga dekade lalu, Neil Stonechild yang berusia 17 tahun mati membeku setelah diduga dua petugas polisi meninggalkannya di luar kota.

Ini adalah salah satu dari beberapa laporan serupa yang kemudian dikenal sebagai “tur cahaya bintang”, di mana anggota dinas kepolisian diduga akan mengusir penduduk asli ke pinggiran kota di tengah musim dingin dan meninggalkan mereka.

Masih ada, saya pikir, ketakutan atau kesalahpahaman tentang [police] melayani.– Angela Daigneault

Bagian dari pekerjaan Daigneault adalah berbagi layanan SPS dengan komunitas Pribumi dan meminta saran mereka tentang bagaimana mereka dapat berbuat lebih baik untuk mendukung masyarakat Pribumi.

Daigneault dan anggota Kepolisian Saskatoon di Komisi Kebenaran dan Rekonsiliasi Ajakan Bertindak kesadaran dan jalan-jalan pendidikan yang diselenggarakan oleh Dewan Suku Saskatoon pada bulan Juli. (Dikirim oleh Angela Daigneault)

Daigneault mengatakan pekerjaan kepolisian diinformasikan oleh panggilan Komisi Kebenaran dan Rekonsiliasi untuk bertindak terkait dengan keadilan, termasuk panggilan 30 untuk mengatasi representasi berlebihan dari orang-orang Pribumi dalam tahanan dan panggilan 40 tentang program dan layanan khusus korban Pribumi.

Kolonisasi dan trauma

Daigneault juga mencari cara agar kepolisian dapat memperbaiki diri secara internal.

Dia mengatakan perannya berkembang ketika dunia menghadapi perhitungan dengan gerakan Black Lives Matter dan Indigenous Lives Matter.

“Pekerjaan saya telah berubah dari sekadar membangun hubungan menjadi lebih dalam, ‘Apa yang kita lihat dalam sistem dan institusi kita dan kebijakan kita dan segalanya? Bagaimana kita melakukannya dengan lebih baik dalam hal itu?'” kata Daigneault.

Daigneault, di samping unit kesetaraan dan keterlibatan budaya, mengadakan pelatihan in-service reguler dengan anggota baru, dan memberikan saran tentang pelatihan yang peka budaya dan terhubung dengan masyarakat.

“Masih ada, saya pikir, ketakutan atau kesalahpahaman tentang [police] layanan,” kata Daigneault.

“Saya pikir seringkali orang menyebut [SPS is] kepolisian, dan saya selalu mencoba mengoreksi mereka dan mengatakan itu adalah layanan karena kami sebenarnya adalah layanan bagi komunitas Saskatoon.”

Dia mengatakan membangun kembali kepercayaan antara masyarakat adat dan polisi bergantung pada petugas yang peka terhadap budaya, penjajahan dan trauma.

Daigneault mengatakan petugas sedang belajar tentang apa arti pengakuan tanah, praktik budaya seperti corengan, serta warisan abadi dari sistem sekolah perumahan dan trauma antargenerasi.

Dia mengatakan beberapa petugas berada dalam “proses belajar dan belajar kembali,” menemukan sejarah Pribumi yang tidak pernah diajarkan kepada mereka di sekolah.

“Anda benar-benar dapat melihat beberapa sangat lapar untuk itu, ingin belajar lebih banyak sehingga kami terus-menerus mengeluarkan sumber daya,” kata Daigneault.

Dia mengatakan pengetahuan ini diperlukan untuk menjadi petugas di Saskatoon.

“Itu harus menjadi alat yang penting seperti yang lainnya karena itu akan memberikan empati dan lensa belas kasih itu,” katanya.

“‘Apa trauma yang saya lihat?’ Berbeda dengan, ‘Ada apa dengan orang ini?'”

Dia mengatakan itu bisa “sangat sempit” bagi petugas untuk hanya berpikir dari lensa pengalaman hidup mereka.

“Kita harus mengenal orang-orang yang bekerja dengan kita dan melayani komunitas kita,” katanya. “Dan banyak dari itu, seperti yang saya katakan, perspektif informasi trauma, mengakui trauma yang berasal dari efek kolonial negara kita.”

Daigneault mengatakan SPS bergerak di jalur yang benar — tetapi perjalanannya belum berakhir.

Antara lain, dia berharap untuk melihat lebih banyak warga sipil seperti dia di kepolisian.


Called to Action: Stories of Reconciliation menampilkan individu dan kelompok di seluruh provinsi yang merangkul Panggilan untuk Bertindak dari Komisi Kebenaran dan Rekonsiliasi. Tema berkisar dari bahasa hingga keadilan, menyoroti upaya lokal dan orang-orang yang memimpinnya.

Posted By : hk prize